شماره بازیابی: ‭۳۲۶۰/۱‬
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‭۱۰-۳۰۸۱۸‬
زبان اثر: فارسی
عنوان و نام پدیدآور: مکتوب [نسخه خطی]/ از: آقا محمد بن محمد رفیع گیلانی معروف به بیدآبادی ( -۱۱۹۷ق.).
نام خاص و کمیت اثر: ص ۱٫
قطع: خشتی. ۱۸*۲۸سم. (با برگ‌های سفید و اضافی، از ص ۳۰۹ به بعد سفید است) ۳۴۴ص. ۱۹س.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: ۱مکتوبی است که جناب عارف ربانی و حکیم صمدانی وحید دهره و فرید عصره آقا محمد بیدآبادی قدس الله روحه در جواب مراسله جناب سید و عالم مجتهد آقا سید حسین قزوینی که از آن مرحوم استرشاد نموده بوده مرقوم فرموده‌اند… .
۲… آنچه حاضر بود بقلم آمد تا که را بکار آید. هرکس که زشهر آشنائی است داند که متاع ما کجائی است… زور این ناله ندانی به خدا تا نچشی.
نوع کاغذ:فرنگی.
تزئینات جلد:تیماج بی‌مقوا.
۲هریک از هر رساله‌ها دارای حواشی بسیار در کنار صفحات است.
نک: دانشگاه.
حق الیقین/ شیخ محمود شبستری عارف، ص ۳۱-۴۷٫
مراتب العارفین/ شیخ محمود شبستری، ص ۴۸-۵۲٫
رساله در توحید/ آقا محمد بیدآبادی، ص ۵۳-۷۱٫
مرآت المحققین/ شیخ محمود شبستری بن امین‌الدین عبدالکریم شبستری، ص ۷۲-۸۶٫
اصول طریقه ذهبیه/ سید ابوالقاسم بن عبدالنبی میرزا بابای شیرازی، ص ۸۷-۹۱٫
کرسی‌نامه سلسله ذهبیه/ میرزا ابوالقاسم شریفی ذهبی، ص ۹۱-۹۴٫
مقصود اقصی/ عزیر بن محمد النسفی (نخشبی)، ص ۹۵-۱۱۸٫
جلد دوم مقصود اقصی (کشف الحقایق)/ نسفی، ص ۱۱۸-۱۳۵٫
آینه حکمت/ حسن بن عبدالرزاق لاهیجی گیلانی قمی، ص ۱۳۹-۱۵۸٫
اسکندریه/ میرزا سیدشریف گرگانی، ص ۱۵۹-۱۶۹٫
مثنوی در حکمت الهی/ ملا پریشان کرد، ص ۱۸۷-۲۰۳٫
فیضیه/ مشتاق علی شاه دکنی فیضی، ص ۲۱۲-۲۴۵٫
ارشاد المریدین/ حسین خوارزمی، ص۲۵۲-۲۹۳٫
آداب المریدین/ حسین خوارزمی، ص ۲۹۳-۳۰۸٫
یادداشتهای مربوط به عنوان و پدیدآور: این نامه را بیدآبادی در پاسخ سید حسین قزوینی در سیر و سوک پند و اندرز و حکمت الهی نوشته در این دفتر چند مکتوب از او هست. رساله‌های سلوک و تفسیر از بیدآبادی چاپ شده.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر: نوع خط:نستعلیق.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود: ۱در فاصله بین رساله جواب و سوال میرزا اسکندر از میر سید شریف و مثنوی ملا پریشان کرد ۱۷ صفحه و بین کردی ملا پریشان و رساله فیضیه ۸ صفحه و نیز بین رساله فیضیه و کتاب ارشاد المریدین ۶ صفحه سفید است. در ذیل آخرین رساله (آداب المریدین) مطالبی به خط معین الرعایا راجع به دو رساله ارشاد المریدین و آداب المریدین و اینکه دو رساله فوق الذکر در یکی از قراء بخاری در سنه هفتصد و بیست و پنج نوشته شده است و علت اینکه فقراتی از علماء عامه نقل کرده‌اند در اثر وجود تقیه بوده است.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: مجلد پنجم، صفحه ۴۲۳۶-۴۲۴۱٫
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده: مشتمل بر ۱۶ رساله در عرفان و تصوف بر فارسی و عربی کردی و نظم و نثر به قلم معین الرعایا و محمدهاشم.
صحافی شده در این جلد: جعفریه/ میرمحمد جعفری سیدحسین سیادهنی قزوینی، ص ۲-۳۰٫
تاریخ: ۲۰۱۳۰۷۰۷
محل و شماره بازیابی: ۱۶۸۴۱