0

 

آئینه جهان نمای و طلسم گنج‌گشای (نسخه خطی)


این کتاب را به کتابخانه مورد علاقه خود بیفزایید.

توضیحات

آئینه جهان نمای و طلسم گنج‌گشای(ابوسعید بن یحیی یمانی)

شماره بازیابی: ۳۸۰۳/۴
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‮‭۱۰-۳۶۰۶۶‬‬
زبان اثر: فارسی
عنوان و نام پدیدآور: آئینه جهان نمای و طلسم گنج‌گشای/ ابوسعید بن یحیی یمانی
کاتب: ابوالحسن بن محمد حسینی شیروانی.
تاریخ کتابت: ۱۲۸۱ق.
نام خاص و کمیت اثر: ص ۱۰۹ – ۱۱۲٫
قطع: ‮خشتی. ‭۱۷‬*‭۲۱/۵‬سم. ‭۲۱۲‬ص. ‭۲۲‬ و ‭۱۵‬س.‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: ۱بسمله الحمدلله الذی تعزز عن وصف الواصفین و تعالی عن مدرک العارفین و تقدس عن تصور العارفین کو زبانی که بدان مدح جمالش گویم یا کجا نطق که تا وصف کمالش گویم جائی که سید فخر اولاد آدم مبارز میدان انا افصح العرب و العجم لا احصی ثناء علیک گوید عاجز بیچاره‌ای را چه زهره‌ای و یارای آن که دم زند با چنین سلطنت و جلال کبریائی… آنجا که بحر نامتناهیست دم زدن شاید که شبنمی بکند قصد آشنا… .
۲… نسخه حاضر:
ز پندار وجود غیر تا کی/ همه ماییم ماها را به مابین…
۲پایان نسخه فیروز:… از سلطان العارفین پرسیدند که ما را از دل نشانی ده فرمود دل را عین یقین گویند و نشان ندارد لیکن صفت آن بیان کرد والله اعلم.
با دو قلم.
نوع کاغذ:فرنگی.
تزئینات جلد:تیماجی آبی تیره.
نک: ذریعه، ۵/ ۷۵؛ مجلس، ۸۶۲۲٫
نسخه فیروز دارای ۱۱ باب است و عنوان باب آخر شبیه فصل ۵ نسخه حاضر و مطالب آن نزدیک به ثلث این است. نسخه فیروز در شماره ۸۶۲۲ مجلس توصیف شد. در نسخه فیروز دیباچه‌ای دارد که در این نسخه نیست، و در آن دیباچه مولف پس از ذکر نام خود می‌گوید: مسکن من یمن است و به ولایت قیروان در آمده، این کتاب نثری است ادبی آمیخته به نظم با مزیجی از عرفان از عطار نیشابوری نجم‌الدین رازی و شهاب‌الدین سهروردی مقتول و رساله صفیر سیمرغ او حکایت می‌کند. قطعه‌ها و فردها و غزلیاتی نیز بدون ذکر گوینده آورده.
در باب ۷ «در بدایع فطرت و صنایع قدرت حق تعلی در خلقت انسان و چگونگی موجود کردن او از قطره‌ای آب» چنین آمده:
«در قرآن مجید هشتاد جا تولد آدمی از نطفه یاد فرمود در هر موضع به نکته و دقیقه‌ای گفته است» و اصحاب تجربه گفته‌اند چون نطفه در رحم افتد کره شود و هم چنان که به رنگ سفید بود شش شبان روز بماند آنگاه در آن کره در موضع نزدیک به مرکز آن، یک نقطه از خون پدید آید و آن موضع است که آن را مجموعه الارواح گویند و آن دل است. بعد از آن دو نقطه از خون در اندرون ظاهر شود یکی بر بالای آن نقطه و یکی بر دست راست آن نقطه بالا دماغ است و نقطه دست راست جگر و اعضای رئیسه این سه است. آنگاه این نقطه کشیده شود تا به یکدیگر پیوسته شود و این احوال در سه روز دیگر ظاهر شود تا نه روز…».
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر: نوع خط:نستعلیق تحریری.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود: ۱بر صفحات سفید اول و آخر و وسط دفتر ابیاتی یادداشت شده است.
یادداشت عملیات: کنار برگ نخستین و چند برگ وسط رساله آخر وصالی شده و نیز وسط یک برگ این رساله (ص ۱۵۴ – ۱۵۵) وصالی دارد.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: مجلد ششم، صفحه ۴۸۴۰-۴۸۴۱٫
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده: نام مولف در نسخه حاضر نیست و این نسخه با نسخه دیگر این کتابخانه (فیروز: ۳۵) تفاوتهای بسیار و نزدیک به یک برابر بر آن فزونی دارد. پاره‌ای از تفاوتها نیز ناشی از غلط بودن نسخه حاضر است نسخه حاضر دارای هفت باب است و باب ۷ خود دارای پنج فصل و باب ۶ دارای شش فصل است.
صحافی شده با: سوال بسطامی از سبزواری۵۰۲۵۳۱
تاریخ: ۲۰۱۴۰۳۰۱
محل و شماره بازیابی: ۱۲۵۸۰۹

 

توضیحات تکمیلی

تعداد صفحات

58

حجم (مگ)

20

نوع فایل

اسکن شده

دیدگاهی دارید؟