شماره بازیابی: ۱۶۲۱۷/۲
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫ ‏‫۱۰-۱۴۲۵۵
زبان اثر: فارسی
عنوان و نام پدیدآور: مرآت المحققین [نسخه خطی]/ از: شیخ محمود بن عبدالکریم شبستری (۷۲۰ق)
کاتب: : کاتب: عظیم بن عبدالله نیشابوری
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: روز عرفه سال ۱۱۰۵ق.
نام خاص و کمیت اثر: ص ۷۵-۹۳
قطع: ؛‏‫۱۷*۳۰سم. ۲۲۲ص. ۳۴س.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: ۱بسمله، حمد و بیحد و ثنای بیعد مر حضرت ذوالجلالی را که آثار قدرت او در عالم آفاق و انفس چون آفتاب جهانتاب بر چشم اهل بصیرت… اما بعد بدانکه این مختصریست در بیان معرفت نفس… .
۲… همه در تصرف او و قدرت یکی بیند اینجا معنی وحدت روی نماید.
تزئینات متن:عناوین و جداول نجومی شنگرف یا مشکی.
تزئینات نسخه:آغاز مجموعه دارای سرلوح زیبا.
تزئینات نسخه:صفحات مجدول به طلا و مشکی.
تزئینات جلد:تیماج زرشکی سیر بدون مقوا چروکیده بدرقه ابر و باد.
نوع کاغذ:آبی یا نخودی.
۲دارای حاشیه نویسی به نستعلیق خصوصا مجموعه نجومی پایانی.
۱صفحات نیمه اول کتاب غالبا در چهار بخش تقسیم‌بندی شده ولی در نیمه پایانی در دو بخش (غیر از جداول نجومی).
باب اول: در بیان نفس طبیعی و نباتی و حیوانی،
باب دوم: در آفرینش عالم،
باب سوم: در بیان واجب و ممکن و ممتنع،
باب چهارم: در حکمت آفرینش عالم،
باب پنجم: در بیان معاد،
باب ششم: در تطبیق عالم بزرگ و عالم کوچک،
باب هفتم: در تطبیق نام.
نک: مجلس، ۱/ ۷۵، ش ۱۴۳؛ ملک، ۷/ ۲۵۹؛ ملی، ۴/ ۴۶۷٫
ماخذ فهرست: جلد ۴۵، صفحه ۸۸-۸۹٫
وضعیت استنساخ نسخه: «بجهت سیادت و نجابت پناه میزایی صاحبی میرزا محمود» در دارالملک کابل نوشته شده است (برگ ۹۳).
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر: نوع خط:نسخ ممتاز.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود: ۱روی برگ ۱۰۲ مجلس حضور نزد پادشاه نقاشی شده.
مشخصات اثر: شکل و سجع مهر:
متن یادداشت: مهر بیضوی «حمزه» روی برگ ۱۳۴ و مهر مستطیل «قربانی کعبه وفا اسمعیل ۱۱۴» روی برگ ۱۴۸ مشهود است.
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر: شامل هفت به شرح زیر:
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر: نسخه‌هایی از آن در فهرست دانشگاه تهران ۱۰/ ۱۵۹۹ (رساله سوم) و ۴/ ۶۶۶ و نشریه ۱/ ۲۱۱ معرفی شده است.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده: رساله‌ای است در معرفت نفس و خداشناسی به شیوه عرفانی و فلسفی، مشتمل بر هفت باب.
صحافی شده با: جنگ ملا معزا/ ملا معزالدین۹۸۲۳۴۱
موضوع (اسم عام یا عبارت اسمی عام): عرفان
تاریخ: ۲۰۱۱۱۱۰۲