توضیحات

کتاب خاتمیت و پاسخ دادن به ساخته های بسیار مهم بهائیت مسئله ی «خاتمیت» از نظر دین اسلام به آن معنی که پس از مبعث پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم امکان بعث نبی و نزول وحی و کتاب آسمانی وجود نداشته، و رشته ی نبوت بوجود آنحضرت اتمام پذیرفته و قرآن و اسلام دین جاودانی بشر خواهد بود، از زمان حیات ظاهری پیامبر اسلام و پس از آن در طی متجاوز از سیزده قرن متوالی عقیده ی ثابت جمهور مسلمین از هر طایفه و مذهب بوده، و در این باره ادنی تردید و شبهه برای آحاد مسلمین پیدا نشده است، و مسلمانان این عقیده را با بساطت آن، فارغ از هر گونه توجیه و تأویل از دین پذیرفته و آنرا جزوی از کیش مقدس اسلام و از ضروریات دین میدانند،

و از آنجا که علمای اسلام موضوع خاتمیت را در ردیف سایر ابواب علوم دینی قرار نداده اند و بعنوان یک مبحث علمی در آن بحث نکرده اند میفهمیم که این مطلب از مسائل بسیار ساده و مورد قبول عامه ی مسلمین بوده و حتی اگر مدارک مذهبی از حدیث و قرآن بر ثبوت این مدعا وجود نداشت اجماع کافه ی فرق مسلمین بر ختم نبوت و رسالت و تعطیل وحی دینی بوجود نبی اسلام کفایت می نمود اگر ملاحظه شد گاه بگاه این اعتقاد بخصوص در ادوار اخیره مورد تحقیق و بحث قرار گرفته و مبلغین دینی و نویسندگان مذهبی در پیرامون آن مطالبی نگاشته اند سبب آن را باید در و بای دین سازی و مذهب تراشی از ناحیه ی بدعت گذاران و متنبی ها دانست. و گرنه یکفرد دانا و بیغرض و محقق که مدعای اسلام را دانسته باشد،

گو اینکه از گروندگان به آن کیش نباشد میداند که امکان آمدن کسی بداعیه ی امر نبوت و وضع شریعت و جعل دین تازه، از نظر اسلام پس از قرآن و آورنده ی آن مطلقا وجود ندارد و به اعتقاد مسلمانان ادیان آسمانی به اسلام کمال یافته و اتمام پذیرفته، و دین ابدی اسلام است و لیس الا ان الدین عندالله الاسلام و من یبتغ غیر الاسلام دینا فلن یقبل منه و خداوند عالم بر این دین از بندگان خود خشنود است. و رضیت لکم الاسلام دینا اینست مدعای اسلام و مسلمین و جز این آنچه در پیرامون خاتمیت تصور شود از اسلام نیست، و تعریف نبوت حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله این است که آنحضرت را آخرین و برترین سفیر الهی، و نبوت او را نبوت ختمیه بشرح سابق الذکر بدانند و بعبارت دیگر ایندو مقام (نبوت و خاتمیت) در اسلام مجزی از یکدیگر نبوده، بلکه یکحقیقت واحدند.

پس هر کس محمد بن عبدالله (ص) را به پیغمبری پذیرفته، ویرا پیغمبر خاتم دانسته است و چنین نیست که نبوتش محرز و خاتمیتش مورد بحث و گفتگو باشد.

🔖 book_keywords : دانلود فایل pdf خاتمیت و پاسخ به ساخته‌های بهائیت جلد ۱ نوشته علی امیر پور