توضیحات
المصباح فى التصوف»، به زبان عربى، اثر سعد الدین حمویه است که در تأویل دقایق و معارف عرفانى نگاشته شده است.
کتاب، در مجموع، شامل ۵٢ مصباح است.
گزارش محتوا
پارهاى از مطالب کتاب: ١ . نقطه، بر سه گونه است: اسودیه، بیاضیّه و احمریّه. اسودیّه، اشاره به ذات است و بیاضیه، به صفات و احمریّه، به خلق؛ ٢ . حروف، داراى تحوّلات مختلفى است؛ ٣ . همه حروف از الف پیدا شدند و الف، در همه حروف، موجود است و حروف، همه، مَظْهر الف هستند و او مُظْهر همه. الف، سرّ استقامت در کلّ اشیاء است؛ ۴ . «خاى» خضر، اشاره است به خط استواء که آن را قول نباشد و«ظاء»، اشاره است به ضبط کل اشیاى مختلفه و«راء»، اشاره است به ربط کل امور؛ ۵ . چون خضر به حقیقت مواصلت رسیده، لذا از تعینات جهات بیرون رفته است؛ ۶ . «طاى» طین، اشاره است به طلوع و«نون»، به نزول و«یاء»، به یقین که واقع است میان طلوع و نزول؛ ٧ . «قاف» قلم، اشاره است به قلم و«لام»، به لوح و«میم»، به ملکوت صفات؛ ٨ . «یاى» یقین، اشاره است به حى و«قاف»، به قیّوم و«یاى» آخرین، به ینبوع حکمت و«نون»، به نبوت؛ ٩ . «الف» اللّه، اشاره است به ابتداى کلّ اشیاء و«هاء»، به انتهاى کل اشیاء و«لام»، اشاره است به جلال؛ ١٠ . هیچ حجابى در راه خداوند سبحان، ماوراى هوا نیست و در ملک خدا، هیچ کسى و هیچ چیزى با خدا جز هوا مقابله نکرده است؛ ١١ . حور عکس روح است؛ ١٢ . شجر طوبى، عالم عقل اکبر است که ثمرهى آن علم است و فهم و فضیلت؛ ١٣ . نقطه، دو است: صغرى و کبرى؛ صغرى، واسطه وجود انسانى شد و کبرى، واسطهى وجود اعیان گشت؛ ١۴ . فساد دل، از پر خوردن است و صلاح آن، از کم خوردن و آهسته خوردن است؛ ١۵ . روح، صورت استواى رحمان است و محلّ تمییز صفات خدا در انسان است و داراى هفت مرتبه است که عبارتند از: روح قدس، روح امین، روح اللّه، روح امر، روح تأیید، روح ملکى، روح قایم؛ ١۶ . عقل، داراى ده مرتبه است و آن، عقل است و لبّ و نُهیَه و حجر و حصاه و معقول و عقل قامع و عقل مرآتى و عقل فانى؛ ١٧ . نفس، صورت فوقیّت خدا و مرتبهى دوم ذات است، چنانکه روح، صورت استوا است و عقل، صورت احاطت و قلب، صورت تجمع همه؛ ١٨ . ایمان، در دل، بر چهار رکن صدق، اخلاص، توکلّ و رضا نهاده شده است، همانطورىکه اسلام، بر چهار رکن حج و زکات و صوم و صلات نهاده شده است؛ ١٩ . در هر یک از عبادات، سرّى نهفته است؛ مثلا وقتى انسان روزه مىگیرد، عنصر نارى او ظاهر مىشود و یکى از حملهى عرش، به نام جبرئیل بر او نازل شده و او قلب وى مىشود؛ ٢٠ . هر گاه حجاب کبر و حسد و حرص و امل برخیزد، نواظر پدید مىآید و در نواظر، ملک فردیّت و وحدت و صمدیّت و تنزیه و تقدیس ظاهر مىشود؛ ٢١ . شمس، صورت عقل اکبر است؛ ٢٢ . محمد و احمد دو اسمند به یک مسمّى ظاهر گشتهاند، در اول زمان، به اسم محمّدى پیدا گشت و مردم را از دنیا به عقبى دعوت کرد و در آخر زمان، به اسم
کتاب های نجیب مایل هروی
🔖 book_keywords : دانلود فایل pdf المصباح فی التصوف نوشته سعدالدین حمویه ترجمه با مقدمه و تصحیح: نجیب مایل هروی
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.