توضیحات
۱- مسلّم «هرکس به هر مقامی رسید از کربلا رسید».
اما آنچه بیش از همه مهم است چگونهدیدنِ کربلا است. اگر کربلا وطن عشق است و نوید جاودانگی و آموزشکدهی نهراسیدن از مرگ؛ در «چگونهدیدنِ کربلا» یک نگاه دیگر را نیز باید از یاد نبرد و آن؛ «چه شد که کار به قتل سلطان عشق یعنی حسین(ع)کشیده شد»؟
۲- در «چگونهدیدنِ کربلا»؛ یک وقت به حسین(ع) مینگریم که چگونه دلها را تا اوج اُنس با خدا جلو میبرد و در دریای اشکِ شوقِ وصل غرق میکند و یک وقت به یزیدیان مینگریم که چگونه حزب اموی خواستند اسلام را از حقیقت بیندازند و به نظارهی غمهای اهلالبیتh مینشینیم که چه خون دلها خوردند.
۳- در «چگونهدیدنِ کربلا»؛ یک وقت راه انسان را به سوی کعبهی مقصود، در راه حسینu مینگریم و یک وقت باید راه انحراف از اسلام را در خونِ ریختهی سیدالشهداءu ریشهیابی نماییم تا کربلا را با دو چشم «جمال» و «جلال» دیده باشیم.
۴- در «چگونهدیدنِ کربلا»؛ هرچند ناخواسته، لحظهای باید چشم از حسینu برداشت و به لشکری چشم دوخت که سراسر ظلماتاست و سعی نماییم جایگاه تاریخی آن لشکر را ریشهیابی کنیم و روح و روان آنان را کالبدشکافی نمود تا معلوم شود از کجا شروع کردهاند که هماکنون در جبههی مقابله با حسینu قرار دارند.
۵- در «چگونهدیدنِ کربلا»؛ باید به لبخندهای حسینu در قتلگاه نیز چشم دوخت که چه خطر بزرگی را از سر اسلام عزیز بهدر برده است که اینچنین در خون خود قهقهه میزند و صدای شکر خود را از این پیروزی به آسمان بلند کرده است؟
۶- در «چگونهدیدنِ کربلا»؛ اگر بصیرتِ فهم فاجعهی امویان شناخته نشود که چه نقشهها در سر داشتند، هرگز به فهم کربلای حسینu نخواهیم رسید و در آن صورت به هیچکجا نرسیدهایم.
۷- در «چگونهدیدنِ کربلا»؛ میتوان فهمید چگونه در بازار عشق و شهادت میشود «خود» را بدهید و اسلامِ از دسترفته را بازستانید و به معجزهی عشق ایمان بیاورید که در مسیر عشق، هرگز راه ادامهی اسلام به بنبست نمیرسد، هرچند حزب پیچیدهی اموی مسیر آن را سدّ کند و لذا شناختن حیلههای عظیم امویان ما را متوجه نقش عظیم حسینu مینماید که راه حسینu چگونه راهی است ، راهی که هرگز امویان آن را نمیبینند و از آن سر در نمیآورند.
۸- در «چگونهدیدنِ کربلا»؛ اگر جایگاه مناجاتهای شب عاشورا درست دیده نشود،
🔖 book_keywords : دانلود فایل pdf راز شادی امام حسین (ع) در قتلگاه نوشته اصغر طاهرزاده

دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.