شماره بازیابی: ۶۵۳ط
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫۱۰-۴۳۲۱‬
زبان اثر: عربی
عنوان و نام پدیدآور: روضه الواعظین و بصیره المتعظین [ نسخه خطی]
کاتب: : کاتب: ابوطالب حسینی
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: مورخ ۱۰۷۸ق.
نام خاص و کمیت اثر: ۲۶۴ (بدون احتساب برگهای اضافی) برگ، ۱۹ سطر
قطع: ؛‏‫۱۸/۵*۲۶/۵سم.‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: ۱الحمدلله استماما لنعمه… اما بعد فانی کنت فی عنفوان شبابی قد اتفقت لی مجالس و عرضت محافل و الناس یسالوننی عن اصول الدیانات.
۲لکن لم اذکر معناه لئلا یطول به الکتاب فینبغی ان لا یعتقد احد انی کنت مخلطا فانی رجل محقق و الحمدلله رب العالمین.
تزئینات جلد:روکش پارچه‌ای بنفش.
نوع کاغذ:اصفهانی آهار مهره.
۱صفحات شماره ۱ تا ۵ نسخه مشتمل بر فهرست مطالب کتاب است به خط دیگر. نویسنده قبل از بیان فهرست، چند سطر درباره مولف و انتساب کتاب بدو سخن می‌گوید. بر پشت سومین برگ اضافی ابتدای نسخه چنین آمده است: «این مجلد کتاب از جمله یکصد و دوازده مجلد از کتب موقوفه‌ای است که تفصیل و شرایط مفصلا مرقوم شده در عقب دو مجلد از تفسیر مجمع البیان و غیره و من خالف فینتقم الله منه».
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۴، صفحه ۴۰۳ – ۴۰۴٫
وضعیت استنساخ نسخه: تعلیقات به خط ملا محسن بن طاهر قزوینی.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر: نوع خط:نسخ.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود: ۲تعلیقاتی به خط ملا محسن بن طاهر قزوینی، نحوی معروف قرن ۱۲، در حاشیه برخی صفحات این نسخه با علامت «محسن عفی عنه» دیده می‌شود؛ در حاشیه ص ۴۸۳ نسخه تعلیقه‌ای است به نقل از تفسیر نور التوفیق و کشف التدقیق از محسن بن طاهر قزوینی به خط فرزندش که نام خود را ذکر نکرده است. در حاشیه بسیاری از صفحات، مطالبی به نقل از تفسیر صافی و مجمع البیان آمده است.
مشخصات اثر: شکل و سجع مهر:
متن یادداشت: در ذیل یادداشت پشت سومین برگ اضافی ابتدای نسخه مهری با نقش یا «معین الضعفاه» مورخ ۱۱۲۳ق دیده می‌شود.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر: نک: الذریعه، ۱۱/ ۳۰۵؛ فهرست دانشگاه، ۵/ ۱۳۴۷؛ فهرست، ۷/ ۲۵۰ و ۶/ ۲۵۰٫
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده: در انتساب این کتاب اختلاف کرده‌اند و اغلب آن را از محمد بن حسن بن علی فتال نیشابوری (م۵۱۵) می‌دانند و برخی نیز آن را به شیخ مفید (م۴۱۳) نسبت داده‌اند. این کتاب نخست در اصول دین نگاشته شد که بعدها به درخواست برخی، ابوابی در تاریخ و سیرت معصومین (علیهم السلام) بدان افزوده شد. علی بن حسن زواری دانشمند و مترجم معروف قرن دهم آن را به فارسی برگرداند و حلیه الموحدین نام نهاد که نسخه آن به شماره ۲۲۹۵ در این کتابخانه موجود است.
موضوع (اسم عام یا عبارت اسمی عام): تاریخ و سیرت