شماره بازیابی: ۹۳۱۷
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫۱۰-۲۹۸۰‬
زبان اثر: Per
عنوان و نام پدیدآور: ده فصل = کلمات [ نسخه خطی]/ حاج میرزا آقاسی عباس بن مسلم ایروانی
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: قرن ۱۳ق.
قطع: ؛‏‫۱۱*۱۷سم. ۱۷گ. ۸س.‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: ۱آنچه می‌گویم بقدر فهم تست مردم اندر حسرت فهم درست، ده فصل بطریق اشاره و رمز نگاشتم و بیادگار در روزگار گذاشتم، فصل اول در بدو نظر آنچه مشهود می‌گردد… .
۲… خانه نادانها خراب شود که ما را معطل کردند خذ هذا و کن من الشاکرین.
تزئینات نسخه:تمامی صفحات مجدول محرر کندکشی شده به زر و مشکی و شنگرف و لاجورد، صفحه آغاز سرلوح مذهب مذیل به کتیبه مذهب، عناوین به لاجورد.
تزئینات جلد:تیماج قهوه‌ای.
ماخذ فهرست: جلد ۳۰، صفحه ۸۲ – ۸۳٫
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر: نوع خط:نستعلیق خوش.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود: ۱در اول نسخه دو بیت عربی (ناد علیا مظهر العجایب) به خط درشت دیده می‌شود.
مشخصات اثر: شکل و سجع مهر:
متن یادداشت: در آخر نسخه مهر بیضوی به سجع «عبده حسین الحسینی ۱۲۸۹» و فواید اخلاقی و اشعاری از ادیب صابر درج شده است.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر: نک: ذریعه، ۱۸/ ۱۱۳؛ فهرستواره کتاب‌های فارسی، ۶/ ۱۴۶٫
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده: فلسفه و کلام و عرفان است در ۱۰ فصل: ۱٫ وجود مشهود ۲٫ وجود واجب ۳٫ وجود بسیطات ۴٫ حقیقت واجب ۵٫ سوای وجود عدم است ۶٫ معنی خلقت ظهور حق است ۷٫ رساله تجلی حق ۸٫ علم نبوت مشهود است ۹٫ تمیز ذاتیات از عرضیات ۱۰٫ علم نبوت شهود است.
موضوع (اسم عام یا عبارت اسمی عام): فلسفه
محل و شماره بازیابی: ۱۸۵۵۷۷