توضیحات

فصوص الحکمه (بخشی از) (منسوب به ابونصر محمد بن محمد بن طرخان فارابی (۳۳۹ق.))

شماره بازیابی: ۱۰۷۰۴/۴
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫۱۰-۶۱۸۹
زبان اثر: فارسی
عنوان و نام پدیدآور: اوصاف الاشراف [ نسخه خطی]/ از: خواجه نصیرالدین محمد بن محمد طوسی (۶۷۲ق.)
نام خاص و کمیت اثر: ص. ۱۳ – ۳۰
قطع: ؛ ‏‫۱۳*۲۲ سم. ۱۳۵گ. سطور مختلف.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر: نوع خط:نستعلیق.
تزئینات جلد:گالینگور سیاه با عطف تیماج سبز.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد ۱/۳۳، صفحه ۱۷۷٫
صحافی شده با: فصوص الحکمه/ منسوب به ابونصر محمد بن محمد بن طرخان فارابی۷۷۸۱۹۴
موضوع (اسم عام یا عبارت اسمی عام): اخلاق
محل و شماره بازیابی: ۱۸۷۵۰۷

شماره بازیابی: ۱۰۷۰۴/۸
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫۱۰-۶۱۹۳
زبان اثر: فارسی
عنوان و نام پدیدآور: شرح حدیث سته اشیاء لیس للعباد فیها صنع [ نسخه خطی]
محل کتابت: محل کتابت: تهران
نام خاص و کمیت اثر: ص. ۱۰۵ – ۱۲۴
قطع: ؛ ‏‫۱۳*۲۲ سم. ۱۳۵گ. سطور مختلف.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: ۱حمدله اما بعد محمد بن یعقوب کلینی روایت کرده است… بدانکه معلوم فرموده است که معرفت صنع عباد نیست هرگاه از عباد نیست ظاهرش این است که صنع خالق العباد است…
۲… از جمله مقدمات حصول مدعاست که از جانب خداست. تمت.
تزئینات جلد:گالینگور سیاه با عطف تیماج سبز.
یادداشتهای مربوط به عنوان و پدیدآور: مولف اثر ناشناس است.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر: نوع خط:نستعلیق.

یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد ۱/۳۳، صفحه ۱۷۷-۱۷۸٫
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده: رساله‌ای مختصر در شرح و تبیین حدیث مروی از امام صادق (ع) که از کلینی در کافی نقل شده است: «سته اشیاء لیس للعباد فیها صنع: المعرفه و الجهل و الرضا و الغصب و النوم. الیقظه». شارح با ذکر تاویلات گوناگون از زوایای مختلف به ویژه از جنبه عرفانی حدیث را تفسیر کرده است.
صحافی شده با: فصوص الحکمه/ منسوب به ابونصر محمد بن محمد بن طرخان فارابی۷۷۸۱۹۴
موضوع (اسم عام یا عبارت اسمی عام): حدیث
محل و شماره بازیابی: ۱۸۷۵۰۷

شماره بازیابی: ۱۰۷۰۴/۷
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫۱۰-۶۱۹۲
زبان اثر: فارسی
عنوان و نام پدیدآور: المبدا و المعاد [ نسخه خطی]/ از: اثیرالدین مفضل بن عمر ابهری (۶۶۳ق.)
محل کتابت: محل کتابت: تهران
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: ۱۳۴۷ق.
نام خاص و کمیت اثر: ص. ۸۹ – ۹۵
قطع: ؛ ‏‫۱۳*۲۲ سم. ۱۳۵گ. سطور مختلف.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: ۱حمدله بدانکه غرض از علم الهی مبدا و معاد آن باشد که واجب الوجود را بدانی و فیضان موجودات را از او معلوم کنی…
۲… چنانکه شیخ‌الرئیس بدین معنی اشاره کرده است که جل جناب الحق عن ان یکون شریعه لکل وارد او یطلع علیه الا واحدا بعد واحد.
تزئینات جلد:گالینگور سیاه با عطف تیماج سبز.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر: نوع خط:نستعلیق.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد ۱/۳۳، صفحه ۱۷۷٫

یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده: رساله در شناخت مبدا و معاد به روش فلاسفه مشایی که در دو قسم مبدا و معاد و هر کدام در چند وصل تنظیم و تدوین شده است.
صحافی شده با: فصوص الحکمه/ منسوب به ابونصر محمد بن محمد بن طرخان فارابی۷۷۸۱۹۴
موضوع (اسم عام یا عبارت اسمی عام): فلسفه
تاریخ: ۲۰۱۴۰۴۰۷
محل و شماره بازیابی: ۱۸۷۵۰۷