توضیحات

پیشگفتار
رساله حاضر نخستین بار در ۱۹۸۹م مطابق با ۱۳۶۷ به شکل دستنویس و در نسخه هایی محدود منتشر شد. اندکی از مطالب آن که مربوط به چادر در متون پهلوی بود به شکلی نامطلوب به دائره المعارف بارشاطر و از آنجا به نشریاتی دیگر راه پیدا کرد. در این مدت نویسنده دو سخنرانی نیز در موضوع چادر ایراد کرد که رضایت بخش نبود تنها پس از یک بررسی همه جانبه و ارزیابی جدید مواد مطالعاتی او توانست در موضوع چادر به نتیجه گیریهایی موفقیت آمیز دست زند.
از آنجایی که با توسعه اساتم در مغرب زمین در چند دهه اخیر حجاب زنان و مجاز و ممنوع بودن آن موضوعی شده است برای بحث و جدلهای بی ثمر و بی پایان نویسنده نتایج تحقیقات خود را به زبان آلمانی در آورد و برای برای انتشار به چند ناشر و یک مجله که ویژه آزادی زنان است. فرستاد. پس از اینکه پاسخ منفی رسید یا اصلا پاسخی نرسید خود آن را در نسخه هایی محدود منتشر کرد.
اکنون پس از گذشت نزدیک به سی سال اصل فارسی رساله نامبرده با تجدید نظر، مطالب بیشتر و افزودن تصاویر باز دیگر منتشر ر دیگر منتشر می شود. هنگامی که نویسنده در موضوع چادر آغاز به مطالعه کرد، دو تحقیق زیر توجه او را به خود مشغول داشت.
Alfied Jeremias, Der Schleier von Samen bis heute, Leipzig 1931. Der alle Oriem, 31 Band. Hell 1/2. 70 Seiten und 3 Talein. Max von Oppenheits gewidmet.
Camline M. Galt, Veiled Ladies American Journal of Archaeolgy, vol. 35, Mea Wisconsin, 1931, p. 373-393
در همان حال که گفت با به کارگیری یافته های باستانشناسی پوشیده بودن زنان را در یونان باستان اثبات می کند. پرمیاس مفهوم نمادین روی پوشیدگی را در ادیان و اساطیر اقوام گوناگون مورد بررسی قرار می دهد. فصل سوم رساله حاضر بدون توجه به نظرات پرامیان نمی توانست به خود پذیرفته باشد.
بیتقلد، اسفند ۱۳۸۵ یزدگردی
۲۰۱۷ میاندی

کتاب های بیژن غیبی