شماره بازیابی: ‮‭۸۹۸۹‬‬
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‮‭۱۰-۲۱۶۲۹‬‬
زبان اثر: عربی
عنوان و نام پدیدآور: تعبیر الرویا
کاتب: احمد بن‌ محمد بردرشی بانوی از قصبات سنندج
تاریخ کتابت: چهارشنبه ۶ محرم ۱۲۵۱ق.
قطع: ‮یک، ‭۴۴‬، یک برگ، ‭۱۵/۵‬*‭۲۲/۴‬، سطور و اندازه‌ها مختلف.‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: ۱بسمله. و به نستعین. ذکر الله اعلی و بالتقدیم اولی و به العون فی کل باب و هذه ترجمه الابوب. الباب الاول: فی تاویل رویه الرب تبارک و تعالی.
۲و لا تسیء ظنک به لصغر حجمه فان علمه کثیر و لعل کثیرا من المطولات تخلو عما اودعته یوفقنا و ایاک بمنه و کرمه.
۳یوم الاربع ۶ محرم الحرام سنه ۱۲۵۱ و انا الحقیر الفقیر احمد بن محمد البردرشی البانوی من قصبه سنندج جهه فضایل مآب ملا علی لا زال قدره مبارک باد آمین بحق محمد و آله الامجاد.
تزئینات متن:عناوین و نشانیها در ۱۲ برگ اول شنگرف و پس از آن مشکی.
رکابه نویسی:دارد.
نوع کاغذ:فرنگی نخودی.
تزئینات جلد:‮چرم قهوه‌ای ساده. قطر: ‭۱/۵‬‬.
زیر بعضی از کلمات معنای فارسی آنها نوشته شده است.
دانگ قلم و صفحه‌پردازی نسخه به مرور ریزتر شده است.
جزوها ۸ برگی.
۲در حاشیه تصحیح شده و علامت بلاغ دارد.
المقدمه: فی الاستدلال علی صحه هذه العلم و القوانین الکلیه و آداب المعبر، در ۱۸ فصل.
الباب الاول: فی تاویل رویه الرب تبارک و تعالی.
الباب الثانی: فی تاویل رویه الملائکه علیهم السلام.
الباب الثالث: فی رویه الانبیاء علیهم السلام.
الباب الرابع: فی رویه الصحابه رضوان الله تعالی علیهم اجمعین.
الباب الخامس: فی رویه قراه القرآن.
الباب السادس: فی رویه السلام و المصافحه.
الباب السابع: فی رویه انواع الطهاره.
الباب الثامن: فی رویه الاذان و الاقامه.
الباب التاسع: فی رویه الصلوه و السجود لغیر الله.
الباب العاشر: فی رویه المسجد و ما یتصل به.
الباب الحادی عشر: فی رویه الصیام و الزکوه.
الباب الثانی عشر: فی رویه الحج و العمر و توابعهما.
الباب الثالث عشر: فی رویه الناس.
الباب الرابع عشر: فی رویه اعضاء الانسان.
الباب الخامس عشر: فی رویه الاشیاء الخارجه من الانسان و من الحیوان.
الباب السادس عشر: فی رویه الامراض و العاهات.
الباب السابع عشر: فی انواع المعالجات.
الباب الثامن عشر: فی الاطعمه و الاشربه و ما یتصل بهما.
الباب التاسع عشر: فی الضیافات و اصوات الملاهی و النرد.
الباب العشرون: فی الملبوسات و المفروشات و نحوها.
الباب الحادی و العشرون: فی رویه السلاطین و القضات.
الباب الثانی و العشرون: فی رویه الاسلحه و الحروب.
الباب الثالث و العشرون: فی رویه البهائم.
الباب الرابع و العشرون: فی رویه الوحوش.
الباب الخامس و العشرون: فی رویه السباع الضاره و الهوام.
الباب السادس و العشرون: فی رویه الطیور و الحیوانات المائیه و آله الصید.
الباب السابع و العشرون: فی رویه الحیات و العقارب.
الباب الثامن و العشرون: فی النکاح و الطلاق و الفروج و الحیض.
الباب التاسع و العشرون: فی الآلات و ادوات المراکب.
الباب الثلثون: فی رویه الجواهر و الحلی و الذهب و الفضه و المعادن.
الباب الحادی و الثلثون: فی رویه الحرف و الصناعه.
الباب الثانی و الثلثون: فی رویه الری و الشبع و العطش و الجوع و الیقظه.
الباب الثالث و الثلثون: فی رویه السماء و الارض و الشمس و القمر و النجوم و الرعد و الامطار و اللیل و النهار.
الباب الرابع و الثلثون: فی رویه الارض و ما یتصل بها من المساکن.
الباب الخامس و الثلثون: فی رویه البحر و ما یتصل بها.
الباب السادس و الثلثون: فی الاشجار و الاثمار.
الباب السابع و الثلثون: فی رویه الزروع و الحبوب و الریاحین و الخضروات و البقول و نحوها.
الباب الثامن و الثلثون: فی رویه النار و ادواتها و النور.
الباب التاسع و الثلثون: فی رویه القلم و الدوات و الکتب.
الباب الاربعون: فی رویه الصعود و الهبوط و الاسفار.
الباب الحادی و الاربعون: فی المعاملات.
الباب الثانی و الاربعون: فی البغض و العداوه و المخاصمات.
الباب الثالث و الاربعون: فی رویه الموت و الموتی.
الباب الرابع و الاربعون: فی رویه الجن و الشیاطین.
الباب الخامس و الاربعون: فی رویه الحساب و ما یتبعها.
الباب السادس و الاربعون: فی رویه جهنم.
الباب السابع و الاربعون: فی رویه الجنه و نعیمها و جزئیات شذت عن الابواب.
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۹، صفحه ۵۶۹-۵۷۰٫
وضعیت استنساخ نسخه: کتابت برای ملا علی.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر: نوع خط:نسخ و تحریری.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود: ۱نسخه کامل است.
مشخصات اثر:
شکل و سجع مهر:
یادداشتهای تملک:
متن یادداشت:
پایان نسخه دو بار اثر مهر بیضوی به نقش: «یا علی ادرکنی».
خریداری از احمد عبداللهی در تیر ۱۳۴۸ش.
یادداشت عملیات: کاغذ آبخورده و مرمت شده است.
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر: تنظیم شده در ۱ مقدمه و ۴۷ باب به شرح زیر:
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر: نک: جدید گلپایگانی، ۸/ ۴۵۹۲ (در آن جا از ابن سیرین دانسته شده است).
موضوع (اسم عام یا عبارت اسمی عام): خوابگزاری
تاریخ: ۲۰۱۲۱۰۲۱